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耿馬民間主要宗教信仰與習俗



來源: 作者:民宗局 時間:2018-10-30 11:44 點擊率:打印 】【 關閉

耿馬民間主要宗教信仰與習俗

     耿馬傣族佤族自治縣,是云南省29個少數民族自治縣之一。地處祖國西南邊陲,與緬甸山水相連,總面積3837平方公里,國境線長47.35公里,是臨滄乃至昆明通往緬甸最便捷的通道。全縣轄9個鄉(鎮)、1個華僑華管理區、82個村民委員會和3個社區,其中孟定鎮為副縣級鎮,國家一類開放口岸。2017年末全縣總人口294905人,其中少數民族人口163326人占全縣總人口數55.38%。以傣族、佤族為主體民族。

     一、宗教信仰情況

    耿馬地處國家邊境一線,少數民族人口眾多,宗教信仰為多教并存,其中主要有佛教、基督教和伊斯蘭教,有信教群眾49645人,占全縣人口總數18.4%,其中佛教45090人,基督教4150人,伊斯蘭教405人。

    二、習    俗

    在耿馬縣境內少數民族風土習俗濃郁,各民族聚族而居,在長期的歷史發展過程中形成富有地域特點的民族風俗習慣,主要表現在婚俗、通婚和節日等方面。耿馬是以傣族、佤族為主體民族的自治縣,傣族人口為 56330人,占全縣人口20.85%,傣族的生活習俗對地方上其他民族影響大,可以說起到著主導作用。

    下面就以傣族為例耿馬邊境人民的婚俗和節日等具體介紹一下耿馬縣少數民族風俗情況。

    1、婚俗

    傣族的婚俗有 “串姑娘”、“偷姑娘”和招婿入贅,以孟定傣族為例,傣族男孩女孩都成熟較早,長到十五六歲就可算是成年人結識異性,尋覓配偶的方式主要是傣語叫的“列少”即 “串姑娘”。每當夜晚,傣族小伙會邀約伙伴來到心儀的女孩家中串訪,女孩父母會知趣地早早休息,讓年輕人們在火塘邊互訴衷腸,待雙方交往日深,感情成熟后,男方家會請媒人帶著煙、茶、酒等禮物登門說親。有時會以“偷姑娘”的形式向社會和家庭表明男女雙方的戀愛關系。男子將心愛的女子趁夜領回家中,男方父母第二天就準備煙、茶請村寨中能說會道、通曉習俗禮儀的長者前去告訴女方父母,向女方父母表示道歉,雙方定下提親的日子。第三天,男方家將女子送回家,并請老人提親,雙方商定聘禮,擇定結婚的吉日。

    在傣族社會里,招婿入贅也比較普遍。傣族青年男女成婚后,男方會視女方家情況決定是否入贅到女方家,即俗稱的“上門”。入贅情況有多種:有的是家庭貧寒辦不起婚禮而不得不入贅的;有的是因女方缺乏男勞動力或不愿讓自己的女兒出嫁的;或者是男女雙方相愛至深而自愿入贅的。入贅婚禮費用較輕,結婚后的丈夫到女方家居住參與生產勞動,但沒有財產繼承權。入贅三年后,待到妻子弟妹相繼成家,同時自己又已具備一定經濟實力,就可分門立戶開始自己的小家庭生活。

    2、通婚情況

    在耿馬境內外少數民族同其他民族如漢族、白族、回族等族人通婚歷史較長。

    3、節日

    耿馬境內的世居民族,各自有不同的民族節日,但占主導地位的還是傣族和佤族的民族節日。

    傣族民間最突出的有三大節日,即潑水節、關門節和開門節。潑水節又叫傣歷新年,在每年的清明節后第十天開始,歷時3天,活動內容主要是民間舉行采花賧佛、浴佛、滴水、堆沙、賧白塔等活動;其次是關門節(即傣語的“毫洼”),是南傳上座部佛教的一個重要節日,時間是每年的農歷6月15日到9月15日(傣歷9月15日到12月15日)。其間主要在寺中舉行念大經活動。

     再次是開門節(即傣語的“奧洼”),于農歷的9月15日(傣歷12月15日)為期90天,主要賧佛聽經、靜思懺悔、趕擺。

    佤族的節日主要有青苗節,在每年的5月份,具體時間由佤族老人卜定。活動的內容根據佤族民族間傳說開展,主要有拉木鼓、祭祀神靈、祈風調雨順五谷豐登。

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